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〈ウリマルで話そう! コッポンは一年生 5〉괜찮아요~大丈夫~

イルチク オションネヨ 일찍 오셨네요. 早かったのね。   アッパ タニョオショッスムニカ 아빠 다녀오셨습니까. アッパ、お帰りなさい。  

〈朝鮮史から民族を考える 10〉「乙巳五条約」の法的効力(上)

朝・日会談の世界外交史的意義 「乙巳五条約」の法的効力問題の浮上 1905年の「乙巳五条約」は、日本による朝鮮植民地化の出発点となる条約であった。朝鮮では、「乙巳五条約」の強制調印直後から、この条約が…

〈朝鮮史から民族を考える 9〉大韓帝国の歴史的性格

無能と無力強調 植民地支配を美化 朝鮮近代政治史・外交史研究の不振 19世紀末から20世紀初頭にかけての朝鮮史の記述は、おもに日清・日露の角逐をはじめとする帝国主義列強の動きと、義兵闘争・愛国啓蒙運動…

〈朝鮮服飾ものがたり 52〉コンリョンポ

王が政務を見るときに着た服である。 黄色または紅色のシルクで作り、胸と背中、肩に足のつめが5本ある龍の刺繍を金色の糸で丸く入れた。 (出展「李朝服飾図鑑」=朝鮮文学芸術総同盟出版社、1962年版より)…

〈ウリマルで話そう! コッポンは一年生 4〉조금만 더~もうちょっとだけ~

コッポンア ケナッチ オルルン セスヘ 꽃봉아, 깨났지? 얼른 세수해. コッポン起きたんでしょう。早く顔洗って。   オンマ ナ チョグンマン トー チャルレヨ 엄마, 나 조금만 …

〈若きアーティストたち 54〉ダンサー・尹明希さん

現在、日本で呼ばれているコンテンポラリー・ダンスとは、従来のダンス様式や制度ではカテゴライズしえない「同時代的」「先鋭的」な表現などを指す。バレエ作品として上演されるものもあれば、ほとんど演劇、ほとん…

〈朝鮮と日本の詩人 48〉浜口国雄

花に託す朝鮮民族への敬愛 花びらの芯から呻きがきこえてくる。 血を流しているむくげの花よ。 花を愛したことで人は殺害された。 花を植えたことで人は投獄された。 引裂かれたむくげの花。 朝鮮よ。 &nb…

〈ウリマルで話そう! コッポンは一年生 3〉음력 설날~旧正月~

アッパ ウェー ソルラリ トゥボン イソヨ 아빠, 왜 설날이 두번 있어요? アッパ、どうしてお正月が2回あるの?   ハギン イーサンヘヨ イロルイリルド ソルラリグ 하긴 이…