〈若きアーティストたち 78〉作曲家・趙世顕さん
人間の根本、芸術で表現したい 「人と違うことをするのが好きなんだ。みんなと同じなんてつまらないでしょ。『同胞初○○』なんて言われたときにはたまらない」 そう話すのは、現在フリーで作曲活動をしている趙世 [...]…
〈渡来文化・その美と造形 44〉金石文(3)：道薬師の墓誌
人間は必ず死ぬ。死ねば、ほとんどは墓に埋葬する。日本の古代、奈良時代（8世紀）には基本的に火葬する。そういった墓から墓誌が発見されたりする。「佐井寺僧 道薬師」の墓誌もそうであった。 墓誌は1958年 [...]…
〈子ども美術館 11〉優秀賞「人気のないラーメン屋さん」（クレヨン、水彩）
東京朝鮮第1初中級学校・初級部3年 金成泰 ラーメンどんぶりのロボットとその上でスープを注ぐロボットが店で黙々と働いている。 評判が悪いのか頭の上で一生懸命作るラーメンを食べてくれる人は一人もいない。 [...]…
〈みんなの健康Q&A〉あいさつ（上）：受け止め方
ようやく寒さも峠を越し、日中は暖かさも感じられるようになってきました。そして、もうしばらくすると、街には社会人1年生やピカピカの大きなランドセルを背負った小学新1年生を見かける季節がやってきます。 そ [...]…
〈歴史×状況×言葉 13〉湯浅克衛（上）／美化される朝鮮の記憶
前回まで中島敦のことを書いたが、中島と京城中学校で同級だった湯浅克衛（1910～1982）がいる。もはや今日ではほとんど知られていないが、生涯朝鮮を書き続けた数少ない日本の作家である。中島と同じく植民 [...]…
〈渡来文化・その美と造形 43〉金石文(2)：文祢麻呂の墓誌
この墓誌は1831（天保2）年9月、奈良県宇陀郡榛原町八滝の文祢麻呂の墓から発見された。 この時の記録によれば、「金銅製の骨蔵器の中にやはり金銅製の壷をおさめ、別にまた銅箱の中に銅製の墓誌をおさめ、そ [...]…
〈渡来文化・その美と造形 42〉金石文(1)：多胡碑
多胡碑は群馬県多野郡吉井町にある。711（和銅4）年になった。近くに建っている山ノ上碑（681＝天武天皇10年）と金井沢碑（726＝神亀3年）とを含めて上野三碑と称せられ、古代史研究上、大変大きな意味 [...]…
〈ハングルの旅 1〉訓民正音とハングル
民を思い作られた28字 訓民正音(훈민정음)やハングル(한글)の名を知らない人は恐らくいないだろう。しかしこの名がいつ、誰によって、どういう意味で付けられたのかになると知らない人が案外と多い。 朝鮮語 [...]…
〈続・朝鮮史を駆け抜けた女性たち 25〉宮殿前でデモ／鄭亨淑
畜妾制度反対を叫ぶ 自らの姓を掲げて 1899年、旧暦の3月。彼女ら約50人は白いさらしに黒く大きく墨書し、宮殿の門の前にその幟を掲げた。 「一夫二室、悖倫之道、德義之失」（一人の夫が二人の妻を持つこ [...]…
〈高句麗の豆知識 8〉輝かしい足跡
広開土王碑（レプリカ 朝鮮大学校） 朝鮮史上もっとも強大な国家、高句麗は栄光の時代である。 その偉大な足跡を大きく分けて見ると次のようになる。 ①建国から一大強国に成長した時代 朱蒙による建国に始まっ [...]…
