〈朝鮮仏教と私たち 8〉新羅の仏教（2）
国家の指導理念に 異次鈍の白い血が流れた後新羅では仏教信仰の自由が保障され、528年に法興王は殺生を禁ずる令を出した。新羅仏教は24代眞興王（540～576）の時代になり大きく発展した。仏教を公認した [...]…
〈朝鮮民族の美 4〉白磁鉄絵 雲竜文大壺
白磁に藍色の絵付けをする青華釉薬（酸化コバルト）は、別名を回回青といって、青華白磁が元代に景徳鎮で生産され始めた時は、中国はこれをイスラム圏から輸入しており、朝鮮で青華白磁を作るためには、顔料を中国か [...]…
〈朝鮮仏教と私たち 7〉新羅の仏教（1）
異次鈍の殉教後、仏教の公認へ 新羅は古朝鮮の遺民たちが南下してつくった辰韓12小国の一つ斯盧国（慶州地方）をもとに成立した。朝鮮半島の東南端に位置して王権の確立と国家の統一が遅れ、新羅が高句麗・百済に [...]…
〈歴史×状況×言葉 16〉村上春樹（中）／夢や理想めざす当事者意識は？
前回の記事（（上）、6月1日付）が掲載されて数日後のタイミングで、6月9日、村上春樹氏はスペインのカタルーニャ国際賞を受賞した。授賞理由は「その作品が世界の文学界の規範となり、東洋と西洋の架け橋を築い [...]…
〈朝鮮仏教と私たち 6〉百済の仏教（3）
造形の最高の美しさ 重厚な扶餘定林寺址五層石塔（国宝9号・高さ8.33メートル・忠南）と彌勒寺址石塔（国宝11号・高さ14.24メートル、全北益山）は、現存する百済の代表的な建築物であり、仏教建築が到 [...]…
〈朝鮮仏教と私たち 5〉百済の仏教（2）
律典を完成させた謙益法師 中国の史書にも百済には僧と寺院・塔が多いが道教の人はいないと記されたほど（僧尼寺塔甚多而無道士「周書」19巻列伝41）、百済では仏教が盛んであった。…
〈朝鮮仏教と私たち 4〉百済の仏教（1）
「仏教を信じて福を求めよ」 百済の建国神話では高句麗・朱蒙の子温祚が兄の沸流と共に馬韓の地・漢江流域の慰礼城（今のソウル北漢山付近）に百済を興したとされる。しかし、楽浪郡を制して南下してくる高句麗の圧 [...]…
〈朝鮮民族の美 2〉青華白磁 梅鳥竹紋壺
白磁の器の用途は多様である。まず祭祀や宴会などの禮式に使われる器は、形が端正で純白磁が多く、宮中で宴会に使われる酒器や花器として使われる場合は、藍色の釉薬を使った青華（日本では染付という）や砂鉄の顔料 [...]…
